মা-বাবাকে প্রমাণ ছাড়া বিশ্বাস করলে, আল্লাহকে কেন নয়?

ধর্মীয় আলোচনা বা যুক্তিতর্কে অন্ধবিশ্বাসীরা প্রায়ই একটি প্রশ্ন ছুঁড়ে দেন—“আপনি কি নিজের চোখে দেখেছেন আপনার মা-বাবার মিলনে আপনার জন্ম হয়েছে? দেখেননি। তবুও কি তাদের মা-বাবা বলে মানেন না? তবে প্রমাণ ছাড়া ঈশ্বর বা আল্লাহকে বিশ্বাস করতে সমস্যা কোথায়?”

প্রথম দর্শনে এই যুক্তিটি বেশ বুদ্ধিদীপ্ত ও গোলকধাঁধাঁপূর্ণ মনে হতে পারে। কিন্তু যুক্তির কষ্টিপাথরে বিচার করলে দেখা যায়, এটি একটি চরম পর্যায়ের ভুল উপমার কুযুক্তি বা False Analogy। দৃশ্যমান মা-বাবার অস্তিত্বকে অদেখা অলৌকিক সত্তার সাথে এক পাল্লায় মাপা সম্পূর্ণ অযৌক্তিক।

কেন এই তুলনাটি একটি অসার যুক্তি, তার প্রধান কারণগুলো নিচে তুলে ধরা হলো:

১. মা-বাবার পরিচয় কোনো অন্ধবিশ্বাস নয়, বরং প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা ও বস্তুনিষ্ঠ প্রমাণ

মা-বাবাকে বিশ্বাস করার বিষয়টি কোনো আকাশকুসুম কল্পনা বা অন্ধবিশ্বাসের ওপর দাঁড়িয়ে নেই।

• প্রত্যক্ষ লালন-পালন: জন্মলগ্ন থেকে আপনি নিজের চোখে দেখে আসছেন কারা আপনাকে খাইয়েছেন, ঘুম পাড়িয়েছেন, অসুস্থতায় রাত জেগেছেন এবং লালন-পালন করে বড় করেছেন। এটি আপনার প্রাত্যহিক জীবনের স্পর্শ ও অভিজ্ঞতার অংশ।
• শারীরিক ও মানসিক সাদৃশ্য: বয়স বাড়ার সাথে সাথে নিজের শারীরিক গঠন, চেহারার মিল, কন্ঠস্বর, হাসির ধরন কিংবা নানা অভ্যাসের মধ্যেও মা-বাবার সুস্পষ্ট ছাপ দৃশ্যমান হয়।
• প্রয়োজনে বৈজ্ঞানিক প্রমাণ: যদি কোনোদিন মা-বাবার বায়োলজিক্যাল পরিচয় নিয়ে বিন্দুমাত্র সংশয় তৈরিও হয়, তবে একটিমাত্র DNA Test-এর মাধ্যমে শতভাগ নিশ্চিত হওয়ার বিজ্ঞানসম্মত পথ খোলা রয়েছে।
  অতএব, মা-বাবার অস্তিত্বকে ‘না দেখে বিশ্বাস করা’ বলা আর নিজের চোখের সামনের বাস্তবতাকে অস্বীকার করা একই কথা।

২. পিতা বনাম জনক: মূল পরিচয় রক্তে নয়, দায়িত্বে

পিতা-মাতার সম্পর্ক কেবল জন্ম দেওয়ার (বায়োলজিক্যাল) মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; তাদের আসল পরিচয় জড়িয়ে থাকে লালন-পালন ও দায়িত্ব পালনে।

• যে পালন করে, সেই পিতা: জেনেটিক্যালি কেউ যদি বায়োলজিক্যাল মা-বাবা নাও হন, কিন্তু আপনাকে নিজের সন্তানের মতো স্নেহ-ভালোবাসায় বড় করেন, তবে তিনিই আপনার আসল মা-বাবা। কারণ তিনি লালন-পালনের দৃশ্যমান দায়িত্বটি পালন করেছেন।
• দায়িত্বহীন জনক: অন্যদিকে, কেউ জন্ম দিয়ে সন্তানকে ফেলে রেখে চলে গেলে সে কেবল ‘জনক’ হতে পারে, কিন্তু আসল ‘পিতা’ বা ‘মা’-এর মর্যাদা পায় না।
  আমরা যাদের মা-বাবা বলে ডাকি, তাদের ত্যাগের প্রত্যক্ষ প্রমাণ আমাদের কাছে থাকে। কাল যদি কোনো বস্তুনিষ্ঠ প্রমাণে জানা যায় আপনার জন্মদাতা অন্য কেউ, তবে একজন বিজ্ঞানমনস্ক সত্যনিষ্ঠ মানুষ হিসেবে নতুন তথ্যকে মেনে নেওয়া যুক্তিযুক্ত। কিন্তু তা বলে লালন-পালনকারী মা-বাবার অবদান বিন্দুমাত্র মিথ্যা হয়ে যায় না।

৩. বিকল্প দাবিদার এবং চরম হুমকির অনুপস্থিতি

রাস্তায় বের হলে কাল সকালে রহিমুদ্দীন বা কলিমুদ্দীন এসে আপনাকে জড়িয়ে ধরে বলবে না—“আমিই তোর আসল বাবা! আমাকে বাবা বলে স্বীকার কর, হৃদয় দিয়ে ধারণ কর, কোনো প্রশ্ন বা প্রমাণ চাইবি না।” কিংবা কেউ হুমকি দেবে না যে, তাকে বাবা না ডাকলে আপনাকে আগুনে পুড়িয়ে মারা হবে। মা-বাবার ক্ষেত্রে একাধিক প্রতিদ্বন্দ্বী দাবিদার বা শাস্তির ভয় নেই।

কিন্তু ধর্মের ক্ষেত্রে দৃশ্যপট সম্পূর্ণ ভিন্ন। পৃথিবীতে হাজারটা ধর্ম এবং হাজার রকমের দাবি বিদ্যমান। এক দল বলে তাদের আল্লাহ বা ঈশ্বর সত্য, অন্য দল বলে তাদেরটা। সবাই আবার দাবি করে—তাদের বিশ্বাস না করলে অনন্তকাল জাহান্নাম বা নরকের আগুনে জ্বলতে হবে। এই চরম বিভ্রান্তিকর পরিস্থিতিতে প্রমাণ না চেয়ে অন্ধভাবে কোনো একটি দাবি মেনে নেওয়া আর যেকোনো অচেনা লোককে হঠাৎ রাস্তায় ‘বাবা’ বলে জড়িয়ে ধরা একই ধরণের মূর্খতা।

৪. পরম দয়ালুর নিঃস্বার্থ ভালোবাসা বনাম অনন্ত শাস্তির বৈপরীত্য

একজন আদর্শ মা-বাবা সন্তানকে নিঃস্বার্থভাবে ভালোবাসেন। সন্তান ভুল করলে বা মা-বাবার সাথে খারাপ আচরণ করলেও তারা কষ্ট পেতে পারেন, কিন্তু কোনো সুস্থ ও আদর্শ মা-বাবা নিজের সন্তানকে জীবন্ত আগুনে পুড়িয়ে মারার বা অনন্তকাল অবর্ণনীয় যন্ত্রণা দেওয়ার কথা ভাবতেও পারেন না।অথচ একদিকে ঈশ্বরকে পরম দয়ালু ও মা-বাবার চেয়েও হাজার গুণ প্রেমময় দাবি করা হয়, অন্যদিকে কেবল প্রমাণের অভাবে না-দেখা সত্তাকে বিশ্বাস না করার অপরাধে মানুষ বান্দাকে অনন্তকাল আগুনে রোস্ট করার হুমকি দেওয়া হয়। মা-বাবার নিঃস্বার্থ ভালোবাসার উপমার সাথে এই অনন্ত শাস্তির ধারণাটি সম্পূর্ণ সাংঘর্ষিক।

আপনার ধরা পয়েন্টটি অত্যন্ত চমকপ্রদ এবং এটি এই লজিক্যাল ফ্যালাসির সবচেয়ে বিপজ্জনক দিক!
সত্যিই, এই কুযুক্তিকে যদি সঠিক বলে মেনে নেওয়া হয়, তবে যে কেউ যেকোনো ভুয়া বা আজগুবি দাবি প্রতিষ্ঠা করার লাইসেন্স পেয়ে যায়। উদাহরণস্বরূপ:

• কাল যদি অন্য কোনো ধর্মের লোক এসে বলে, “তোমার মা-বাবাকে যেমন না দেখে মানো, তেমনি আমাদের ধর্মকেও প্রমাণ ছাড়া মেনে নাও।”
• কিংবা কোনো ভণ্ড পীর, কবিরাজ বা প্রতারক এসে যদি বলে, “আমার অলৌকিক ক্ষমতা আছে, প্রমাণ চাইবে না! মা-বাবাকে যেমন না দেখে বিশ্বাস করো, আমাকেও করো।”
  

শেষ কথা

প্রশ্ন করা মানে অকৃতজ্ঞতা নয়, বরং সত্যকে জানার পরম চেষ্টা। চোখের সামনে থাকা মা-বাবাকে অস্বীকার করা অকৃতজ্ঞতা, কারণ তাদের ত্যাগ ও অবদান প্রতিদিনের বাস্তবতায় দৃশ্যমান। কিন্তু হাজারটা বৈচিত্র্যময় অলৌকিক দাবির ভিড়ে প্রমাণ ছাড়া কোনো সত্তাকে মেনে না নেওয়াটা মানুষের সুস্থ যুক্তিবোধের পরিচয়। মা-বাবার বাস্তব ও ঐতিহাসিক অস্তিত্বের দোহাই দিয়ে ঈশ্বর বিশ্বাসের অযৌক্তিকতাকে ঢাকা দেওয়া এক ধরনের অন্ধ কুযুক্তি ছাড়া আর কিছুই নয়।